走進坐落于古老而神秘的景邁山上的千年古寨翁基，可以看到木構(gòu)和瓦頂?shù)母蓹谑矫窬右郎蕉ǎ粯淞趾筒枇謬@，家家戶戶都擺放或晾曬著茶葉。身著民族服飾的村民們在寨子前的廣場上跳起布朗族傳統(tǒng)舞蹈，迎接游客的到來。村寨中的小孩也跟隨長輩打起鼓來跳起舞，引得不少游客駐足觀看，喝彩聲、歡笑聲響徹一片。

剛剛參與跳舞的布朗族村民玉炳就是翁基古寨人，世世代代以茶為生，如今自己也在做茶、賣茶。據(jù)她介紹，閑暇時，她會根據(jù)村中需要參與民族舞蹈的演出，既能傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為游客帶來更豐富的旅游體驗，又能給自己增加一些收入。

“之前到景邁山來的茶商比較多。自從‘普洱景邁山古茶林文化景觀’申遺成功后，越來越多的游客、茶文化愛好者來到村子里，感受我們的文化，品嘗我們的好茶。”玉炳說。

“普洱景邁山古茶林文化景觀”是保存完整、內(nèi)涵豐富的人工栽培古茶林典型代表，是中國農(nóng)耕文明的智慧結(jié)晶，也是人與自然良性互動和可持續(xù)發(fā)展的典范。2023年9月，“普洱景邁山古茶林文化景觀”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為全球首個茶主題世界文化遺產(chǎn)，生動展現(xiàn)了中國茶文化的悠久歷史和杰出成就，也為當?shù)厝嗣駧砹税l(fā)展的新機遇和新挑戰(zhàn)。

順著山道來到景邁山上另一個傳統(tǒng)村落芒景上寨，25歲的而川拿出茶葉，招待遠道而來的客人。據(jù)了解，2019年，因為看到北京廣闊的茶葉市場，她毅然北上售賣茶葉，每年大部分的時間都留在了北京。隨著“普洱景邁山古茶林文化景觀”申遺成功，她在家中的時間越來越多。

“山上更熱鬧了，活動更多了，大家也都愿意回來。”而川說，“現(xiàn)在，我不僅在山上賣茶葉，還開了咖啡館，做民族服飾的旅拍，售賣手織的民族特色包包。”

跟隨景邁山傳統(tǒng)手工制茶技藝省級代表性傳承人南康回到家中，聽他講曾擔任芒景村黨支部書記時給村民普及生態(tài)理念，帶領村民們實行保護生態(tài)環(huán)境的措施，共同構(gòu)建起景邁古茶林和諧共生的生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)的故事。

“平時到村子去看的時候，可以看到最大的改變是那些老人用漢語跟外來人溝通交流。他們很高興看到那么多國內(nèi)外的人來到我們這里，有說有笑有接待。在接待過程中，他們不僅能把自己的文化傳播出去，還能給村子里帶來收入。”對比之前的景邁山，南康說道。

圍坐在火塘邊，看南康取幾塊燒紅的木炭放到葫蘆瓢中與茶葉拌烤，待烤出香氣后撿出木炭，將茶葉倒入土罐煮沸，再用土碗一一裝盛與客人共同品茗。喝一口香氣四溢，滿口回甘。千百年來，火塘邊都是景邁山上各個民族化解糾紛與矛盾的地方，火塘烤茶也承載著景邁山人們獨特而深厚的文化。“很多年輕小伙追求一個姑娘時，姑娘的父母會把他們都請到家中喝茶。坐在火塘邊，姑娘逐一給大家倒茶，茶水最少的就是姑娘心儀的人。”南康介紹了景邁山人們確認心意的含蓄方式，他感嘆，如今，越來越多年輕人愿意來找他學習火塘烤茶，了解火塘烤茶的文化內(nèi)涵，聽他講景邁山人與茶的故事，而川便是其中之一。為了迎合游客的喜好，村里的年輕人還創(chuàng)新推出罐烤奶茶等。

日前結(jié)束的2024年“茶和天下共享非遺”主題活動上，六安瓜片、太平猴魁、西湖龍井等“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關習俗”相關44項國家級非遺代表性項目以及其他與茶相關非遺代表性項目的傳承人齊聚景邁山下，以茶會友，溝通交流中國茶文化的傳承與發(fā)展。

景邁山歷經(jīng)千年沉淀，正在悠悠茶香中，越變越好，越變越熱鬧。（姚敏）