（《人民音樂家永垂不朽》采用鏤空根藝雕刻出上百朵花）

“這是我聶耳系列作品中的最后一個，看硝煙彌漫、馬匹嘶鳴的戰(zhàn)場上，八路軍戰(zhàn)士目光堅毅，沖鋒號一響，有背刀扛槍沖鋒在前，有拎著炸彈手榴彈匍匐在地，還有架著大炮準(zhǔn)備射擊。他們冒著敵人的炮火，前進(jìn)！前進(jìn)！前進(jìn)進(jìn)......”

（雕刻著《中華人民共和國國歌》詞曲的屏風(fēng)）

在云南省玉溪市元江縣因遠(yuǎn)鎮(zhèn)安定社區(qū)，75歲高齡的云南省民族民間高級美術(shù)師李元生收刀定型，完成了自己長達(dá)十多年的聶耳文化系列根雕作品。為國而歌的聶耳、催人奮進(jìn)的旋律、穿越時空的音符......在老人的刀筆雕刻中，化作雙向奔赴的熱愛與情懷。

（李元生創(chuàng)作出再現(xiàn)戰(zhàn)爭炮火場景的根雕作品）

一曲報國驚四海，是對聶耳藝術(shù)成就的精彩描述，也是對聶耳家國情懷的最好概括。而早在2006年，被中國人事部評為“著名根雕藝術(shù)家”的李元生，就用1.6米的百年香樟木樹根創(chuàng)作了名為《聶耳之聲》的根雕作品，并在云南省第五屆根雕展覽榮獲金獎。 

（可以裝弦彈奏的《聶耳之聲》）

“這件作品我用了整整兩年時間才完成，大提琴正面雕著國色天香牡丹花，背面刻有聶耳生平簡介，鏤空雕刻的琴身是實(shí)打?qū)嵉臉菲鳎焕锨傧揖湍苎葑唷！闭f起自己的根雕作品，李元生如數(shù)家珍，撫摸著當(dāng)年的作品，就像對待孩子般細(xì)心。“還有個點(diǎn)睛之筆，就是支撐大提琴的連體底座。那時候我不斷構(gòu)思、整日打磨，讓國歌的每個音符都刻在盤旋而上的的龍形五線譜里，聲聲傳‘琴’奏出時代最強(qiáng)音。”

（李元生創(chuàng)作的聶耳文化系列根雕作品）

《聶耳之聲》絕妙的造型和深刻的內(nèi)涵，吸引了全國觀眾的目光。大家贊不絕口，更激發(fā)了李元生以根藝之名致敬聶耳的創(chuàng)作熱情。十多年里，李元生根據(jù)各類樹根的自生形態(tài)，從聶耳出生到創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》，從題詞書法到國歌屏風(fēng)，再到聶耳故鄉(xiāng)各族群眾的文化傳承，他以聶耳的生平事跡、音樂創(chuàng)作及精神寓意為主線，共雕刻了大大小小22件作品。

（李元生收刀定型，完成了自己長達(dá)十多年的聶耳文化系列根雕作品）

綠樹掩映下的元生根藝館，一件件聶耳文化系列的根雕作品都精美獨(dú)特、匠心獨(dú)運(yùn)。作品《起來不愿做奴隸的人們》巧用長條樹根的節(jié)疤和根形變化，雕刻出雙臂高舉的聶耳，仿佛正在指揮高唱《義勇軍進(jìn)行曲》，年輕的生命力渾然天成，可謂是傳神之作；作品《人民音樂家永垂不朽》采用10多層鏤空根藝雕刻出牡丹、玉蘭、菊花等上百朵花，23歲的聶耳在鮮花簇?fù)硐拢瑧驯類鄣男√崆伲娮C著一個時代的最強(qiáng)音。

（李元生用百年香樟木樹根創(chuàng)作《聶耳之聲》）

藏魂于天然，納靈于神工。在父親的耳濡目染下，兒子李將福傳習(xí)根雕技藝，也逐漸懂得了什么是“工匠之心”。“要想雕根琢心，腦力、眼力、體力和毅力，缺一不可。我感覺父親每一件作品都是活的，比如《聶耳出世》這幅作品大道至簡，他雕刻出了襁褓中嬰兒熟睡的模樣，就把新生與希望的光芒表達(dá)出來。”

(在李元生的耳濡目染下，兒子李將福傳習(xí)根雕技藝)

如今，入選“興玉英才支持計劃”的李將福，在人社部門授牌下創(chuàng)建了自己的技能大師工作室，父親李元生的成就也讓他對未來創(chuàng)作有了新想法。“一個宏大系列作品的實(shí)施創(chuàng)作，需要付出很大的勞力成本和物資成本。我父親堅持不懈的創(chuàng)作，給了我們很好的指引，我今后也會通過根藝這個載體，用自己的方式講‘聶耳和國歌的故事’，表達(dá)家鄉(xiāng)人民對聶耳的紀(jì)念，對聶耳精神的傳承。”(陳卓、周馗   元江縣融媒體中心供稿）